关键词 山河 人民 写作

　　李修文说，《山河袈裟》不是一份光荣的证据，相反却是失败的口供。在写作过程中，他无数次地提醒自己，诚实地面对自己和世界即可。通过《山河袈裟》的写作，他做到了。

　　■受访人：李修文（作家） □采访人：赵颖慧（中国出版传媒商报特约记者）

　　作家 李修文

　　湖北省作家协会副主席、武汉市作家协会主席，著名编剧、小说家。曾著有长篇小说《滴泪痣》、《捆绑上天堂》及小说集《闲花落》等多部，最近推出作品，是一部长篇电视连续剧《十送红军》。

　　被誉为七零后作家群“佼佼者”的李修文以写小说出道，相较于他的小说，很多人都更喜欢他的散文，因为更随性，更有情有义，有体恤便也更丰饶。李修文说：“《山河袈裟》是我的口供、笔录和悔过书。”他通过《山河袈裟》找到了认识自我和世界的途径，因此，写作《山河袈裟》的过程，在李修文看来，就像是经历了一场新生的洗礼，脱胎换骨。

　　这是一份失败的口供

　　□间隔十余年再出书，这本《山河袈裟》对于您而言有何特殊意义？

　　■这本书对我来说，不是一份光荣的证据，相反却是失败的口供，在写作过程中，我无数次提醒自己，不要想那么多，诚实地面对自己和世界，把想写的写出来就好。所以，这本书我写得非常幸福，它使我越来越明白写作的真义，也越来越使我和写作建立了类似教义与教徒之间的关系，经由它的写作，我感到自己的内心变得越来越镇定和强大，日常生活的宗教感乃至写作的宗教感，全部借由它得到了体认和强化，因此，它拯救了我。

　　□您曾经说过书名中的“山河”不是地理意义上的山河，是我们近在眼前又不能实现的“指望”，这本书的书名《山河袈裟》，它有何含义？

　　■在中国古代，几乎不存在于一个现当代意义的文坛，文人们更多的时候，只能面对山河大地写下自己内心的千军万马。所以，中国的文章，多有山河之气，就是说，我们的山河拥有能够匹配得上它们的文字，我希望我能够写出这样的文字。

　　所谓袈裟，就是写作，它是一座囚笼，更是一座桃花源，我愿意在其中终生闭门不出，写作《山河袈裟》时，我经常觉得从前的自己简直不爱写作，而现在，怎么强调写作在我个人生活里的神圣都不过分，我确信我需要身披写作的袈裟一直行走下去。这是对从前的觉醒，也是对未来的提醒。

　　写下他们是为了拯救自己

　　□《沙河袈裟》中的故事主人公，很多都是在生存里挣扎的平凡人物，但读起来，能对他们的感情产生内心的震动。而人民与美，也是您余生继续膜拜的两座神祇，在后期的写作中，您都要以这两个为中心吗？

　　■对，至少在相当长一段时间内，我可以肯定，人民与美，是我写作的主题，如果可能，我还会用小说的方式、电影的方式一起来表达我的认知。至于为什么会写下这些在生存里挣扎的普通人，原因很简单，因为我也是普通人中的一个，这是对命运和处境的双重确认，既然已经确认，就应该尽到自己的本分：有人在烧锅炉，有人在弹棉花，我在写作，仅此而已。写下它们不是什么策略，是我的自我拯救——我必须写下他们的存在，来鼓励自己的存在。

　　□您对这本书的销售有何预期？您觉得这本书最吸引人的地方在何处？

　　■我不在乎销售。卖得好与不好，我都会继续写下去，所以，我跟出版社编辑说：对我来说，《山河袈裟》最重要的意义，是它使我重新成为了一个对眼前世界重新怀抱热情的作家，其他的都是意外。所以，我并不知道这本书有什么特别吸引人的地方，也许它可能从根本上就是不合时宜的，但我已经懒得讨好任何人，对自己的诚实才是我最关心的事情。

　　□近期有其他写作计划吗？若是有，是关于什么题材的？

　　■十多年来，在不断的奔走中，我记录了大量想写的东西，《山河袈裟》只是其中很少的一部分。接下来，我的热情仍然是将还未成文的那些篇章整理成文。如果有可能，我还想写一部集中探讨古代中国之美的书，但是，由于构架稍显庞大，需要大量时间和精力阅读资料乃至亲身踏访，所以，写这本书可能还需准备一段时间。我的写作还有一个部分，那就是剧本，现在刚刚完成电影剧本《新冰山上的来客》，已经在筹拍当中，接下来，我会将另一部老电影改编成符合今天这个时代观影体验的剧本。