直到聂震宁出版的《阅读的艺术》，让人眼前一亮；同时，也让人猛然省思。的确，有多少人考虑过“阅读的艺术”呢？

在该书的自序中，作者开篇明义提出，“我们似乎较少见到关于阅读艺术的讨论。然而实际上阅读的艺术是存在的。”作者以点睛之笔提出阅读背后所蕴含的“价值理念、思维方法和行为方法”的命题，赋予了阅读理性、思辨、抉择、创造的力量，也为读者对阅读本体有了一种别样的顿悟感。

《阅读的艺术》是作者关于阅读学研究的第五本著述。从2015年出版《舍不得读完的书》开始，作者一发不可收地于2017年推出《阅读力》，2019年推出《书是香的》和《改变：从阅读开始》四本阅读研究与随笔集，《阅读的艺术》是在前四部的基础上，对“阅读”的深度沉淀与萃取升华，体现了作者对阅读学内在逻辑的构建达到了新的境界，五本著述连缀起了中外阅读的史、论、性、情、理的脉络，凝结了中外阅读比较视野下精粹的成果硬核。这五部阅读之书，构筑起自成体系的阅读哲思大厦。因此，要将五本书贯通起来阅读，才能更好地理解《阅读的艺术》的价值和地位。

《阅读的艺术》从“阅读的哲思”“阅读的方法”“阅读的随想”“阅读的笔记”四个维度，娓娓道出阅读的“艺术”之道。每一辑，又颇为深入、细腻地剖视阅读的内在机理和阅读的外在样貌，为阅读这盏文明之“灯”筑起了灯塔、加上了灯罩、挑亮了灯芯，也给茫茫书海中的读书人，指出了航标灯的方位所在。

例如，在第一辑“阅读的哲思”中，辨析了“阅读的好时代和坏时代”，直指海量信息时代并非“阅读的好时代”；直击我们热衷于参加各种文化活动，可活动结束后，该做什么做什么，书却不怎么读的现象，直言“久而久之就会使得我们的阅读风尚成为一个时代的笑话”，可谓振聋发聩。关于阅读好时代的“六大特征”，阅读的“四大目的”的论述，倡导“社会阅读的良性状态也要在休闲阅读的时空考量上来进行评价”等等，对阅读学本体的深度思考，凸显了“阅读的哲学”的命题重要性。这些哲思的价值在于，让我们认识到阅读这件事“不一般”，阅读学本身也需要讲究科学性与艺术性的统一。

第二辑“阅读的方法”不仅有强烈的思辨色彩，更有着鲜明的指南价值。例如，首篇“阅读一定有方法”，生动地阐述了“与书结缘”“让阅读成为习惯”“读书不妨动一动口”“读书最好动一动手”“读到好书要动心”的实例和体会。“重倡中国传统评点方法”既讲认识论又有方法论，将中国古代哲学的“直觉”与古代文学“写意”熔于一炉，倡导回归“格物致知”的精神。本辑中，特意将“创意阅读”的四篇文章重新辑录在“阅读方法”的坐标系中，指出创意阅读的要义就是“凡阅读总有读者个人的创意在作用，凡书评更要有评论家的创意在生产”，实质上是点出了阅读的本质在于“学与思”的辩证，在于“传承与创新”的统一。

该书的第三辑关于阅读的随想、第四辑关于阅读的笔记，则从更宽广的视野、更随性的心态、更放达的思绪，为我们解剖阅读作为一种“生活方式”，应当具有怎样的品位和品质。

写到这里，忽然就冒出一个念头：“阅读的艺术”与“艺术地阅读”有什么区别吗？再进一步发问：“艺”与“术”的区别又在哪里呢？这么一细究，又会让我们对“艺术”产生崇高感和惶惑感。同样是“艺术”两字，却有着“道”与“器”的不同。这就是阅读的奥妙之处，也是《阅读的艺术》高出一筹之处。

《阅读的艺术》聂震宁著/作家出版社2020年1月版/78.00元