“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”这几句话一出，全国可能几代人都会在脑中不约而同浮现出一个共同的形象——济公，甚至还能不由得跟着哼唱起来。全民熟悉的旋律，总是跟那个摇着破烂蒲扇、成天疯疯癫癫却总能在千钧一发之际出手赈灾救人的济公深度绑定。今年盛夏，译林出版社子品牌“小译林”精心打造的国漫风民间故事传奇三部曲《济公啊，济公》，可谓令人耳目一新的存在。

《济公啊，济公》（全三册）

作者: 施梓云

出版社: 译林出版社

ISBN: 9787575312875

出版年: 2026年8月

定价: 148.00元

这套书由经典电视剧《济公游记》总编剧施梓云执笔，专为儿童和青少年量身打造，并由飞愚影业绘制国漫风精美插画，以三册体量《几时起何处来》《四方云游记》《“祥”龙“福”虎》，将这位流传八百余年的癫僧请回青少年读者的案头。这不仅是一次经典国民级IP的年轻化改造，更是一场民间文化在当代传承接续的深度实践。

从剧本到童书，如何实现“跨界”创新？

《济公啊，济公》作者施梓云与济公的缘分，始于二十世纪九十年代末。彼时他受如今家喻户晓的表演艺术家游本昌先生邀请，出任电视剧《济公游记》的总编剧。游本昌先生慧眼如炬，凭借精彩的剧本和剧组众多演职员的努力，他将济公这一民间形象演“活”了，以荧幕为载体使得济公故事深入人心。三十余年后再次执笔，施梓云并非新瓶装旧酒，而是透过儿童阅读的视角，将济公传奇进行系统性的跨界重构。

这种重构，首先便是叙事框架的突破。传统的《济公全传》类似四大名著，以章回体的形式展开，每一节都是平铺直叙，体现不出故事的单元和回合，且行文中夹杂着大量民间说书人的“闲白”，对如今的青少年来说，有一定的阅读门槛。施梓云跳出旧例，大胆以西湖作为故事的起点和终点，又以时间为线串联起起济公闲云野鹤、云游四方的奇闻异事与广大神通，使得三册书既相互独立又形成闭环。全书以济公行走江湖为线索，将古代江浙等地的山水风光与市井百态、民俗风物甚至特色美食等自然而然地编织进各个情节之中，读来既有传统志怪小说的紧张刺激，又有宛如徐霞客游记般能让人大开眼界的知识性风土人情。

具体内容而言，不仅优中选优，保留了改编自《济公传奇》的经典故事，还进行了针对青少年的原创突破，如增加了火神形象，在主线中将净慈寺遭遇火灾，由原本为广亮设计谋害济公而殃及池鱼，换成火神因自觉被冷落而蓄意报复，并添加了斗法的剧情，形成了“水火无情”的消防软科普，颇具视觉冲击感。保留的故事如经典的济公搓灰泥成灵丹妙药的故事对“善恶有报”形成生动诠释；书生宋登阁“黄粱一梦”的故事，则将对功利主义的批判与反思融入奇幻，对正处于价值观形成与发展期的青少年而言，不仅具有一定的警示意义，更是一堂生动的“思想品德课”。

半边笑脸半边哭，经典“草根”形象的“新”思想

济公形象之所以经久不衰，根本原因在于他是一种“草根”般的存在，却又承载了民间社会对“正义”的独特想象。他像一道光，扶危济困，却既不是高高在上、手持尚方宝剑的大官，也并非法力无边、呼风唤雨的的威武天神，而是游走市井乡间、完全混迹于百姓中的“自己人”。《济公啊，济公》在形象设定上，颇具功力地将这一内核具象化。

书中的济公眉眼定位为“左脸笑右脸哭”，这一看似怪异的设计却是对济公人物精神世界的高度凝练。他看待世间万事，一半是对荒诞人性的嬉笑嘲弄，一半是对苍生苦难的悲悯同情。这种悲喜交织的人格特质，正是济公区别于其他传奇人物的核心所在。他不是不食人间烟火的得道高僧，而是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的行动者；他的疯癫不是真疯，而是以游戏三昧的方式介入世间不平事。              一开篇便是济公和孩子们打闹嬉戏，以“喜欢孩子又被孩子喜欢的人，定是好人”的评价登场，并通过“酒肉穿肠过”验证了真正的为善并不在墨守成规而在于敬畏规则，毕竟大千世界，包容万象，万物负载其中，首先便告知我们包容、与人为善的道理。一句“这事贫僧管了”便给了人们无穷的底气，不仅出家人不打诳语，若每个人都言而有信，社会定能长治久安。而对于不孝子理应“天打雷劈”，济公反而阻拦的事故的处理，则体现“惩前毖后，治病救人”的思想。

在外形上，本书采用了大众认可度最高的瘦型济公形象，保留了破僧帽、破袈裟、破蒲扇等经典标识。水墨国风的插画提供出别致的格调：远山的晕染、衣袂的飞白、建筑的线描，都延续了中国传统绘画的审美底蕴。对于在动画和电影中长大的当代青少年而言，这种视觉语言既熟悉又新鲜，能够有效降低进入传统故事的心理门槛。

非遗传说与当代传承：为什么还要看济公？

鲜有人知的是，济公传说已经于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。然而，列入名录并不等于“活在当下”。一项非遗的真正生命力，在于它能否持续进入当代人的精神生活，更在于要有人传承，这就攸关青少年的阅读视野。从这个角度看，《济公啊，济公》的出版具有超出一般童书的文化意义。

济公所代表的精神价值，在今天丝毫没有过时。“惩恶扬善、济世为公”八个字，说的是正义与担当；“疯癫随性却心怀大义”，说的是在规则僵化、人情冷漠的世界里保持独立判断与行动勇气；“不拘小节却一身正气”，说的是真正的道德不在于外在形式的完美，而在于内心的坚守与对他人的切实帮助。这些价值，通过济公一个个具体的故事传递给少年读者，远比抽象的道德说教更有力量。

纳入非遗的济公传说，其文化价值当然可以与“西游”“封神”等经典民间文学比肩，具备极高的IP开发潜力。传统从来不应是博物馆里的陈列展示，而是一条孜孜流淌的河流；是一句句、一幅幅、一页页的娓娓道来；是那些先民智慧的文明结晶。只要有人愿意以当代的语言重新讲述，那些古老的故事就永远不会老去，而能别具一格、匠心独运地在青少年中获得新生，就一定是传承的开始。

（作者系辽宁师范大学教师、硕士生导师、中国作家协会会员、辽宁文艺评论家协会会员）