日前，北京大学哲学系教授、博物学界领军人物刘华杰新作“AI时代趣味博物学”系列三书，即《雀瓮》《斯卡布罗集市上的植物》《舍象与秋水变焦》，由北京时代华文书局出版发行。此系列著作以哲学视角回应科技时代的人文需求，通过博物学重建人与自然的诗意联结，大众可以通过更多地接触大自然、了解大自然而解放自己，身心健康地过普通生活。比如认知一种植物，和虫子的一次互动等，让博物真正成为一种生活方式，传递“万物可亲”的生活美学与生态智慧。

在人工智能迅猛发展的今天，刘华杰教授以其深厚的哲学背景和跨学科的博物视野，提出在技术主导的时代更需唤醒人类的“博物智能”（NHI）。他认为，博物学不仅是一门学问，更是一种生活方式，是人与自然相处的基本智慧。“AI时代趣味博物学”系列作品正是他近年来对这一理念的深入探索和生动实践。

《雀瓮》讲的是昆虫的故事，书名就指一种鳞翅目昆虫，也同时表达了作者的谦虚态度。

在北京大学哲学系执教的博物学文化倡导者刘华杰几十年来一直看植物、写植物，现在突然转向了昆虫，这本书算是其昆虫博物学的首次尝试。全书5章写了5个非常有特色的昆虫专题，从小时候可食可玩的洋拉罐（雀瓮），一直写到了蜻蜓学之父塞利斯，包括在深圳洞背村见证报喜斑粉蝶的一生，以及首次正式确认大戟科植物枝头一种昆虫新记录——余甘子枝瘿网蛾，这虫子的中文名也是作者起的。最有启发性的是第二章，讨论了虫子与植物的生态锁定关系，提出了“虫子是否懂得植物分类学”的灵魂之问。有趣的是，作者倾向于肯定的回答。一个重要证据是，许多虫子先于人类中的植物系统学家，优先使用了APG分类方案！当然，这不是指虫子有体系化的APG分类系统，而是指虫子通过其独特的“具身认知”给出了与今日科学界比较“高级”的APG系统相一致的类别判定。作者并非想展示多么丰富的知识、多么深刻的研究方法，而是想通过举例，示范他所倡导之“博物生存”的有趣性和满足感：人类个体与虫子互动，能让普通生活变得更有滋味。

《斯卡布罗集市上的植物》说的主要是植物，是作者最喜欢的主题。

书中除了有容易理解的北京大学校园三种松属的分类、北美洲地下长“豆”并被中译本翻译错误的豆科植物、东北早春最美野花猪牙花、作为野菜食用的茭白等，也谈到如何书写云南勐海的植物——作者原来根本不熟悉的他乡物种。书中最有特色的，是对“狄金森的苔藓”的专题研究。此研究在浩如烟海的美国女诗人狄金森研究中开辟了一条新的“小道”——博物视角的诗人和诗作研究，此方法可扩展至研究华兹华斯和克莱尔。狄金森是真正的博物人，她的绝大部分诗作与其博物实践有关，而这一基本事实却被学界淡化了，学者比较重视意境、修辞而相对忽视诗作具体的“自然物”。此研究沟通了自然文学研究、诗学、博物学文化、生态学批评多个领域。

《舍象与秋水变焦》说的是科学与博物学方法，颇有新意。

“舍象”是作者复活的一个古老概念，“变焦”则是作者有意提炼的一个新概念（从《庄子·秋水》找到了原型）。这两个概念为以归纳、演绎、因果、说明、猜想与反驳等为核心概念的西方科学哲学、科学方法论注入新鲜血液。舍象和变焦都具有一般方法论的含义，前者被现代自然科学实践充分展开，后者则是博物学、地理学和生态评估非常在乎却没有明确命名和讨论的方法。但作者非常重视“变焦”，甚至把它拓展到世界观察、科学评估和一般史学研究等多个领域。很有意思的一点是，作者把舍象与哲学家胡塞尔的科学危机与生活世界现象学结合起来，用来厘清现代科学的根本特点。作者的观点是，“成也萧何败也萧何”，舍象对于任何研究特别是现代科学研究不可或缺，无舍则无得，但是有得必有失！这是基本的辩证法，没有任何神秘之处。作者透露这些创新之处并非通过阅读当代哲学文献而获得，对其帮助比较大的是博物学实践、非线性振动力学、复杂性研究。这也暗示，博物之学是有趣之学，“博物+”策略有希望改变当下学界某些越来越卷，越来越无聊的局面。

他倡导“博物人生”的理念：博物学不是远方的探险，而是日常生活中的观察与感悟。在AI重塑人类生活方式的今天，这种理念显得尤为珍贵和迫切。在他的博物学视野中，一片叶子上的虫痕、路边野花的开放周期、鸟类的迁徙规律等，都蕴含着远比算法更深奥的智慧。这些智慧经过漫长演化考验，是可持续的、生态友好的。

他提醒人们警惕“过分智识”的危险：即智人应当向大自然学习，借鉴其他物种的生存智慧，不宜过分折腾。通俗点说，便是不能再“卷”了，不能更“卷”了。要学习大自然的“生存智慧”，而非“征服自然”的逻辑。

他强调要“弱化中介，重启我们的感官，直接访问自然世界”：放下手机，去看一朵花的开放；静下心来，观察昆虫的活动规律；在阳台上种一盆植物，感受生命的成长过程。这些直接的博物体验能够修复我们与自然的联结。

他提出博物学对教育的意义：博物学绝非简单的动植物知识科普。对孩子而言，它是一种根本性的教育哲学，博物学教育有助于把孩子培养成正常人、适应大自然的人。

在AI技术日益精进的今天，刘华杰的呼吁显得格外有意义：真正的智慧不是一味地创造更复杂的技术，而是学会像自然一样思考，尊重生态规律，在技术进步与生态保护间找到平衡。“浮生常博物，记得去看花”——这不仅是诗意的生活方式，更是在AI时代保持人类生态智慧的必然选择。

众多学者对该套系列书的出版实践给予了高度评价，韩启德、江晓原、刘兵、田松、尹传红、张巍巍、张劲硕等进行了推荐。

该套系列作品不仅为读者提供了丰富的博物知识，更重要的是展示了一种在科技时代如何与自然和谐共处的生活哲学。走进博物，也是教会我们要放慢脚步，在局部与细微处发现大自然中无限深邃的世界，从而对抗焦虑、凝聚心神。关心虫子，关心花朵，关心我们周围的事物，学会“博物”。