刚刚读完浙江作家吕瑜洁女史创作的历史小说《铁马冰河入梦来》，掩卷深思，有许多感受，不吐不快，于是写此文表达己意。

写作历史小说，需要把握两个关键点，即可信性和可读性。可信才能起到感染人与启发人的教化作用，胡编滥造的虚假东西人们只会一笑了之，怎么会感动？因此，可信是第一要求。现在比较时髦的话叫做正能量，这是检验作品优劣的第一个标准。凡是歌颂赞美正面人物真善美之优秀品质，揭露鞭挞邪恶奸邪之徒的都属于好作品，反之则是不可取的。可读性是指有鲜明的人物形象和生动的情节，能够引发读者阅读的兴趣。现在的人本来就不喜欢阅读，如果索然寡味，则更难以吸引读者。

吕瑜洁毕业于厦门大学历史系，于史料考证方面是长项，这就保证了本书历史事实的可信性。且吕瑜洁情感细腻、文笔优美，这就保证了本书故事情节的可读性。因此，《铁马冰河入梦来》在可信性和可读性两方面都表现得非常精彩。

先谈第一个方面。本书从岳飞之死写起，以陆游之死终篇，其中几处写到铁血男儿辛弃疾，这样，南宋中叶前的三位抗金志士岳飞、陆游、辛弃疾的伟岸精神和高大身躯便构成一幅坚决抗战、坚决捍卫国家核心利益的英雄图谱，这在今天世界局势动荡，中华民族出现复兴之战略机遇期，同时也面临严峻挑战的背景下，此书的社会意义和社会价值就极其重大了。现在，我们就需要岳飞、陆游、辛弃疾这样的英雄人物和民族志士，面临严峻复杂的国际形势，就需要敢于亮剑、敢于用血肉之躯捍卫我们家园和父老乡亲的铁血战神。

我创作过《武穆悲歌》（《岳飞传》），已由辽宁人民出版社2025年7月出版，就是满怀深情讴歌岳飞那种自觉担当、在民族生死存亡的关键时刻挺身而出，与侵略者血战到底的英雄气概。我还创作了《铁血男儿辛弃疾》，待出版中，也是战神级的英雄人物，是位打仗和执政都有手腕的超人，与陆游一样遭受压制和排挤。《铁马冰河入梦来》中几处写到辛弃疾与陆游的交往。而陆游本身也是我比较喜爱敬仰的人物，对其生平与文学作品涉猎颇多，故阅读本书时充满了期待。我预先想到的许多故事和情节在书中都表现得极其到位，而且比我想象的还要精彩得多。

陆游和唐琬的爱情一直是热门话题，《铁马冰河入梦来》在处理这一题材时非常巧妙，对于相关人物形象与命运表现得都很精彩深刻。唐琬和陆游之间的爱情是纯情挚爱，是无与伦比的美丽。他们被拆散，确实是陆游母亲唐氏造成的，其间也有陆游父亲的原因。但唐琬是陆游母亲的亲侄女，又是在她家长大的，陆母从血缘上看是唐琬的亲姑姑，而从养育之恩上看兼有母亲的身份。这样的关系，她怎么忍心拆散如此恩爱的夫妻呢？我以前对此很疑惑，本书将这件事情的前因后果以及来龙去脉交待得清晰而合理，是我所看到的关于这一故事最令人信服的解释。而这种解释，完全用人物的行动和语言来完成，没有一句空洞苍白的说教，这是高明之处。

书中涉及的另一个人物赵士程，即唐琬改嫁的第二任丈夫，在书中是一位谦谦君子，是地位很高的皇叔，人品也宽容大度，对唐琬非常宠爱，唐琬为他生育一儿一女，女儿幼年夭折，儿子赵不熄则高寿且有一定地位。关于这一点，我和吕瑜洁交流过，她曾查过赵士程年谱，提出许多证据，我很信服，对于唐琬的人生遭际感觉还有了一些慰藉。陆游与小妾杨阿棠爱情的起始本末也写得合情合理，脉络清晰，都令人信服，对于陆游形象的完整性和复杂性表现得都很得体。

陆游和唐琬的两首《钗头凤》确实精彩，珠联璧合，是爱情诗的绝唱，但其代价很大，造成唐琬忧伤郁闷而终。陆游母亲并不是我们想象中像《孔雀东南飞》中焦母那样刁蛮的婆母，唐琬的人生也不是太凄凉，这是我阅读《铁马冰河入梦来》后的感受。

这种书写应该说符合历史真实，也可以反衬出吕瑜洁是用善者的眼光和心境去对待每一位历史人物，对读者有一种潜移默化的引领作用。

书中用叙述与描写交叉的笔法描绘了陆游的一生，对于几个关键节点，都有比较细致的描写和交待。如陆游几度参加进士考试因坚持抗战而被黜落，尤其是绍兴二十四年那次，礼部试排名第一，但被秦桧以主战为由拿下，未能参加殿试。但陆游依然坚持北伐中原、收复失地的立场。其后在孝宗朝参加川陕宣抚使王炎幕府，在南郑参与谋划北伐，积极到前线侦察，与流动的敌兵有过交手，并曾经有过刺杀老虎的经历，那是陆游一生中为实现理想而舍生忘死奋斗的时刻，是他一生中最为亢奋、热血贲张的时期，他把自己的诗集命名为《剑南诗稿》，文集命名为《渭南文集》，都是为了纪念那段难忘的经历。他的诗文中处处闪耀赤诚的报国壮志，是坚持国家核心利益的民族志士。“上马击狂胡，下马草军书”是陆游最大的志愿，他终生坚持抗战，收复中原，一直到临终前，用生命最后余光和气力写下那首千古流传的《示儿》诗，他最悲伤的便是没有见到国家统一。南宋政权的灭亡，确实是华夏民族的最大伤痛。梁启超先生在陆游诗中读出了他的精神世界，极其赞佩。在《读陆放翁集》诗中感慨道：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”

下面谈一谈本书的可读性。可读性来自于知识的丰富性与文笔的灵活清新。图书的价值与意义之一便是具有认识社会、认识生活的作用，本书在这方面是很突出的。日常生活中所涉及的剑法、茶道、围棋、饮食、服饰之介绍与描写都具有当行本色的水平。如在写剑法说：“外行看热闹，内行看门道。陆游从小练剑，深谙剑法之道在于‘击、刺、格、洗’。其中，击法有上击、旋击、斜击三种……”（吕瑜洁《铁马冰河入梦来》浙江人民出版社2025年10月版第46页，以下引文同出此书者只标页数）这对于了解剑法无疑是颇富启发性的。类似描写书中有许多处，不一一引证。

写到其他民俗的时候也有一些趣味性和知识性都很强的片段，在写到一位妇女给唐琬开脸的时候，“妇人笑着走到唐琬身侧，手持长线道：‘左弹一线生贵子，右弹一线产娇男，一边三线弹得稳，小姐胎胎产麒麟。眉毛扯得弯月样，状元榜眼探花郎。我们今日恭喜你，恭喜你啊做新娘……’”（62页）吉祥流畅的语言似乎伴随着熟练敏捷的动作而充满喜庆风趣，如在目前。“开脸”，我们家乡方言叫做“扯脸”，我这个年龄的人只是听说过而没有见过，故这种描写有增进历史生活常识的效用。

作者对于人物特性的评价和把握亦可看出其慧心。如“陆游是文人外壳里裹着壮士种子，辛弃疾则是军人外壳里藏着书生意气。他俩恰似一鹤一鹰，共同展翅于广袤天地间。”（353页）简短而概括的语言将南宋主战派的两位主要人物之特性表现出来，既表现出作者认识的高度，也表现出作者驾驭语言的技巧和能力。

作者对于陆游诗之意蕴把握和交待也很巧妙，如陆游在京师临安等待皇帝召见时所写的《临安春雨初霁》一诗流传甚广，“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，其感情极其复杂。下面接着写到“和林升的《题临安邸》一样，陆游的《临安春雨初霁》也在临安城不胫而走，很快传遍了大街小巷。”（298页）将陆游本诗的寓意一下子就表达清楚了，给读者留下回味的空间。

书中的语言很精美生动，使人有阅读的快感。当陆游随着母亲和唐琬去城南禹迹寺的时候，和唐琬并肩看一条乌篷船远去时，“那一刻，他觉得江南的春天真的太美了，花吐艳，柳垂条，雨是杏花雨，风是杨柳风，水是桃花水，山是翠微山。天地万物都是那样明亮清澈，充满了情窦初开的旖旎和雀跃，恰似他此刻的心情。”（17页）情窦初开，爱情萌动时陶醉的感觉借助美景的描绘表达得很欢快，真正的情景交融，很有感染力。

孔子说：“辞达而已矣！”语言首先是要表达准确的思想。其后又说：“言而无文，行之不远！”语言如果没有文采，也不能传播开来，也不能流传久远。充实可信的内容和优美生动的语言表达构成优秀文学作品的两翼，两翼皆强，方可飞翔，《铁马冰河入梦来》正是这样难能可贵的佳作。

见贤思齐焉，见美则赞之。君子能成人之美，也要成书之美，各美其美，美美与共。韩文公在《答李翊书》中说：“亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。”

我读完《铁马冰河入梦来》后，感觉这是一部具有现实意义、内容与艺术双美的精品，故写出自己的感受与读者分享，亦“非敢褒其可褒而贬其可贬也”。本书太多精彩之处，我之所写挂一漏万，还有遗珠弃璧之处，读者诸君阅读中自可体会吾言之不虚。（毕宝魁）