关键词 写作 文学 名著 解读 新意

《小说课》毕飞宇著/人民文学出版社2017年1月版/38.00元

《小说课》是毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿辑录，尽管我们对他解读的经典早已司空见惯，但经过他的解读，古今文学经典仍能焕发出令人惊艳之感。本报记者近期对他进行了专访，听毕飞宇聊小说和写作。

　　■受访人：毕飞宇（作家） □采访人：陈麟（中国出版传媒商报记者）

　　毕飞宇

　　茅盾文学奖得主，1964年1月生于江苏兴化，现为南京大学教授。著有《毕飞宇文集》四卷（2003），《毕飞宇作品集》七卷（2009），代表作有长篇小说《平原》《推拿》。

《红楼梦》最难解读 蒲松龄被低估

　　□《小说课》对经典的解读涉及的内容非常宏大，您印象最深刻的是哪个章节，谈哪本书？

　　■首先是谈《红楼梦》。读《红楼梦》确实不容易，你几乎不能走神。一般来说，小说就是闲书，读小说就是消遣，可是，读《红楼梦》需要用研究的心态。在《红楼梦》里，“真事”隐去得太多了，也就是有太多的“飞白”，如果你像读《水浒》那样读《红楼梦》，你几乎就不知道作者在说啥。

　　还有是读海明威的《杀手》，老实说，我不太赞成海明威写《杀手》那样写小说，太逞能了，太为难读者了。曹雪芹那样写有他的迫不得已，可海明威是故意的，这家伙太自负了。

　　□蒲松龄的《促织》为什么放最前面？

　　■因为我们的文学史对蒲松龄的评价是有问题的——太低估他了。他应该和屈原、李白、杜甫、曹雪芹齐名才对。

　　在古代文学史上，如果没有蒲松龄，我们的短篇小说将是一个什么局面？尤其是文言短篇小说。在小说这个领域，蒲松龄是“雅文学”的最高代表，所谓的“雅文学”，说白了就是文言，也就是古汉语。当然了，正因为蒲松龄写的是文言小说，《聊斋志异》在大众阅读这个层面的确有障碍。可以说，如果《红楼梦》是用文言写的，中国人对它的阅读普及到不了今天这么广泛。在今天，还有几个人可以用文言阅读？很少了。如果不借助古汉语字典，我也不能。

解读小说首先看世界观

　　□通过您的精彩解读，许多名著都别有一番新意。小说叙事，细节描述，写作手法和技巧……对小说的解读，您主要侧重于哪个层面？

　　■不好说，这要看对象是谁。小说是一个系统，这个系统就是一个水桶，它是由许许多多的木头构成的，你不好说那一块木头更重要，事实上，少了哪一块都不可以。如果你一定要问我，我也许会说，这些木头都不重要，那个把木头统一起来的“箍”才是最重要的，这个“箍”就是作家的思想，也可以说世界观。

　　但是，作为一个大学老师，我在课堂上就必须具体一些，我就要讲锯、凿、刨，这些具体的手法和技术。说到底，从实践这个层面来说，技术是第一位的。

　　□小说到底在您心里处于何种地位？您曾说它可以是玩具，也可以是生命，看起来是矛盾的。

　　■就本质而言，小说是重的，它寄托了我的生命与理想，它没法不重。但你也不要忘了，表面上我是教师，骨子里还是一个职业作家，如果我一直生活在那样的重压里，我会不堪负重。

　　所以，有时候，我会用“玩”心去面对小说，尤其在读的时候，这样我会开心得多。你别说，把玩也挺好，如果不会把玩，我对小说的认识到不了今天这个层面，这对我的写作也是一个极大的推动。