由中国农业大学国际交流协会、东方出版社主办的易经哲学如何贡献中国方案、中国智慧、中国力量暨《易经文明观：从易学到国际政治新思维》新书座谈会，日前在北京举行。作者成中英、黄田园出席了本次活动，就“世界思想文化交锋中的中国哲学，如何贡献中国方案、中国智慧，生成中国力量？”“从易学到国际政治新思维的新字体现在哪里？”“青年如何理解易经的现代意义？”等问题与读者粉丝进行了精彩的讨论。

　　座谈会上，成中英首先提到，《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。中华文明的精华、智慧以及道德精神，要有一个时代的表达。对我辈学人来说，更重要的是在与西方哲学进行比较、借鉴的过程中，揭示中华传统文化在新时代的价值，展示中华文明的深层次魅力，彰显文化自觉、自信、自强。《易经》或许有些晦涩难懂，但是在晦涩难懂的表象下，《易经》表达的是一种智慧、乐观和谨慎。如“潜龙勿用”说的就是充实自我和等待契机；“亢龙有悔”就是有了好的成果，就要更加看到可能问题的出现。这种乐观和谨慎的精神，在中华民族的传统中是一直存在的。

　　黄田园则认为，该书不仅要彰显中华文化自身的美好价值，同时也要倡导易学思想的生发，来促进人类文明的发展与世界和平的永续。中国哲学重视天地人的关系，怎么样做人，怎么样去“和”天下。《易经》特别强调人要自己去修为，修己安人。西方的个人主义，强调个人利益最大化；西方经济学，就是围绕着个人利益最大化来的。一个国家，一个民族也是如此，要学会文明之间的共处、融合、互鉴、交流。《易经文明观：从易学到国际政治新思维》中的“新”其实也就是说，从学术上，我们应该返本开新，提倡中国新理念、中国新思维，超越陈旧的国际政治逻辑，让更多的人心灵上受到触动，让世界人民受到启发，助力“人类命运共同体构建”。