当救亡图存的主题已经成为历史，当现代化进入后半程，西南联大留下的精神和遗产，能如何改变我们的生活？

　　抗日战争爆发后，北京大学、清华大学、南开大学三校被迫南迁，1937年组成国立长沙临时大学。翌年，迁徙昆明，更名为国立西南联合大学。西南联大选址确定后，梁思成与林徽因受邀营建校舍。但在物资、财力极度匮乏的艰苦年代，校舍设计方案一次次缩水，最终以简陋的茅草房定稿。

　　校舍破陋，生活艰苦，却英才荟萃，群贤毕至。闻一多、朱自清、沈从文、陈寅恪、钱穆、钱锺书、杨武之、华罗庚、陈省身、冯友兰……群星璀璨的西南联大成为彼时教书育人的理想场所、救亡图存的精神高地。

　　满怀科学救国的理想，秉承刚毅坚卓的精神，坚持敬畏学问的态度，在昆明办学8年多，西南联大培养学生8000多人，走出了2位诺贝尔奖获得者、8位“两弹一星”功勋奖章获得者、170多位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。

　　日前，在文化和旅游部产业发展司的指导下，由中国社科院文化研究中心、腾讯社会研究中心、云南腾云信息产业有限公司、腾讯文旅中心共同主办的“数字文旅新业态课题开题会”在云南昆明举行。

　　文化和旅游部产业发展司副司长李磊出席开题会并致辞说，从实践来看，数字文旅产业应当是属于数字经济在文化旅游的实践，也是最活跃、最集中、发展速度最快的一个领域。年轻人喜欢的新旅游方式推动了数字技术在文旅产业中的应用，催生了一大批新业态和新模式，也为数字文旅产业发展提供了新动能。

　　文化不该是被遗忘的遗产

　　瑰丽的自然风光、原生态的生活方式，一直都是云南旅游中最重要的主题。但实际上，云南不仅有丰富的自然遗产，也有深厚的文化遗产，西南联大就是其中之一。只是，长期以来，这一遗产并没有得到更好的开发。北京大学新结构经济学研究院国内智库主任黄斌说：“最近有一次我到云南，和司机聊天，他问我，云南该怎么发展？这和以前完全不同了，说明更多的云南人开始考虑如何提升自己的问题了。”

　　对于云南来说，旅游是最重要的产业之一，但旅游的基础并不仅仅是那些自然资源。黄斌说：“西南联大是近代云南历史的高峰，也是文化史上不可磨灭的一页，然而，这个重要的文化资源，过去一直都没有开发出来。来云南旅游的人，大多数不会把西南联大当作旅游目的地，更多人会选择腾冲、西双版纳、丽江、香格里拉等。这是一个遗憾，实际上，云南是有高端文化资源的，甚至这个资源比很多地方都丰富，如果能够以这些文化为基础，开发出高端的文旅产品，和文化和旅游、影视结合在一起，肯定是可以吸引年轻人的。”

　　文化和旅游之间，有天然的结合点。科幻作家韩松说：“我一直认为，文化和旅游是可以结合的，也应该结合。云南是文化大省，也是旅游大省，从个人的体验来说，文化和旅游基本上没有分开，比如去腾冲火山温泉，一定要去听听那里的抗战历史；去大理的苍山洱海，必然要体验白族文化等。在这个框架里，西南联大是非常重要的符号，甚至它不是云南的符号，是一个时代里整个中国的精神符号，因此，它完全可以现代化，可以融入到现代人的生活中。”

　　重新发掘西南联大的故事

　　近年来，随着对西南联大的研究越来越多，当年的许多故事都已经被挖掘出来，无论是联大师生披荆斩棘的千里迁徙，还是为了保护文物典籍前赴后继的牺牲，打动了无数人。然而，在那个大时代里，一代知识分子历经磨难、兴灭继绝的故事，远远没有完全展示在人们面前，被忽视的碧色寨只是其中小小的一角。

　　联大子弟张晓明认为，一个故事或许只能引起一时的热潮，但一个大时代的风云激荡，一代学人的命运变迁，则可以成为这个民族和国家的历史财富。他说，“我父亲就是西南联大的学生，在蒙自求国学，我父亲经常会跟我说起西南联大的故事。”

　　如今，更多的故事被深埋在历史的长河里，张晓明说，“今天应该继续深入细节，挖掘故事。吸引更多人把当年的故事讲出来。事实上，关于西南联大，我们所做的事情远远不够，到现在为止，还没有一座西南联大的数字博物馆，如果有一个数字博物馆能够看到文字、看到历史照片等，人们也就更容易理解先辈们奋不顾身也要传承文明的精神了。”

　　西南联大是一所特殊的大学，但它的故事，远远不止发生在校园里，事实上，在那个时代，它发生在云南所有的地方，甚至是全中国所有的地方。云南师范大学西南联大讲堂负责人龙光美表示，“以前说昆明有多大，西南联大有多大。但是从近几年发掘的资料可以看到，云南有多大，西南联大就有多大，西南联大师生在很多县市区都有足迹。甚至在后来的时间里，西南联大的学人，足迹遍布天下，他们身上仍旧保留着西南联大的精神，他们的经历、故事，都是值得今天的人们去寻找和发掘的。”

　　二次元时代里的西南联大

　　80多年过去，当年的筚路蓝缕、救亡图存都已沉淀成历史，在21世纪，当初的故事又该如何重新讲述？云南大学国家文化产业研究中心常务副主任李炎表示：“这种厚重的东西怎么表达？如何在今天用新形势，让这段历史活起来，让它回到今天的90后、95后、00后，在二次元的背景中，让他们感知、认知历史？”

　　其实，让历史重新在现代重新活起来，已经有不少人在尝试。腾讯社会研究中心主任岳淼表示：“2020年8月，青春热血励志电视剧《我们的西南联大》在清华大学宣布开机，讲述战火纷飞的年代，一群铁骨铮铮的热血青年，带着文化和知识的火种，辗转了大半个中国，探索救亡图存、最终学成报国的故事。”

　　岳淼表示，在电视剧外，还有更多线上线下协作开发的形式。“我们尝试以剧入景，寻找一种文化旅游融合发展的全新可能，切实助力云南文化旅游产业的转型升级，将西南联大打造成新时代的文化符号。根据电视剧的剧本，以及西南联大在云南留存的遗迹，我们定向设计了西南联大主题旅游路线。目前的1.0版本线路是从昆明到蒙自建水，沿着1938年联大师生南迁路线出发，重走当年学子求学之路，串联联大师生的生活地点、影视剧核心取景地，包括西南联大昆明及蒙自分校、碧色寨火车站等网红打卡点，旅游体验和历史并重。”

　　一部热播剧可以带火一个网红打卡点，比如云南蒙自的“碧色寨”火车站，这个建于百年前的小火车站，因为电影《芳华》的上映，成为了年轻人们向往的旅游地点。但实际上，碧色寨和西南联大也有割舍不断的关系。

　　西南联大成立之后，由于昆明校区房屋不敷使用，校方在小城蒙自近郊找到一片空闲的公房，遂将文法学院暂迁蒙自，闻一多、朱自清、冯友兰、罗镛、罗常培等教授随迁，他们就是坐着滇越铁路上的小货车，一路来到这个边陲小城里。

　　“我们期待出现这样的场景——伴随着电视剧的播出，以及大家建立起对西南联大的兴趣，最终吸引更多人去到云南旅游。我们希望引导观众走主人公走过的路，住他们住过的旅店，吃他们吃过的食物。通过这种方式，最终构建起线上内容与线下旅游的关联，进而实现对实体旅游产业的刺激。”岳淼说。

　　把故事讲给年轻人听

　　上世纪八九十年代开始，西南联大的历史引发了学界研究的潮流，数十年来，相应的成果汗牛充栋，西南联大师生的功绩，也逐渐被人所知。云南西南联大研究会副会长戴美政表示：“西南联大的师生做出了很多至关重要的成绩，比如有老师做土壤改良、农作物调查，还有一位老师，受命到前线考察士兵的营养状况，并提出在战时的食材供应条件下，如何保障士兵的营养……很难想象，在那个时代，会有人去做这么繁杂、庞大的基础性研究。但实际上，这些研究都是现代科学的基础，他们的功绩不可磨灭。”

　　然而，如何才能把这些故事更好地讲给年轻人听？戴美政认为，应该考虑新媒体时代的传播特点，“过去的传播通过书籍、报刊实现，但现在新媒体发展得很快，如微信、微博、短视频等，要想吸引年轻人，就必然要用年轻人喜欢和习惯的方式”。

　　西南林业大学党委书记、西南联大研究专家张昌山表示：“我们曾经整理了联大学人留下的许多珍贵的资料、故事，甚至整理了他们行走的路线，重新编纂、分门别类加以开发，比如游记，这些大师、前辈学人的游记非常漂亮，本身就能吸引人们的目光，再比如把他们行走的路线开发成研学路线，让现在的年轻人感受前辈们的艰辛和荣光。”

　　多元展现西南联大

　　西南联大留给当代人的，不仅是可供旅游的景点，更是无数深厚的文化资源。谢泳说：“开发旅游，当然是很好的推动，实际上也有助于西南联大精神的推广和传承。但如何开发？我比较倾向于研学旅游思路。如果仅仅是旅游线路，人们可能也就来一两次，但如果把其中的故事发掘出来，由专业的人来讲述、指导研学的人，告诉他们，这里的每一个地方，都发生过怎样惊心动魄的故事，这可能对文化资源持续发展有很好的帮助。”

　　文化精神千载流传，但文化产品可以丰富多样。昆明学院教授，《旅游杂志》主编窦志萍表示：“怎样把非常厚重的主题，用轻松的、容易被人接受的形式表达出来，这是文化发展、文旅发展的重要基础。表达方式有两种，一种是事业型的表达方式，一种是产业型的表达方式。”

　　近年来，昆明市一直在加强对西南联大文化资源的挖掘，但如何才能更有效地将文化资源转变为推动社会发展的动力？窦志萍说：“文旅融合，是事业和产业的融合，在这个过程中，哪些是产业的，哪些是事业的，需要把它分类，有的东西是政府出面，那就是社会服务类的，有的是真正进入产业的。比如说设计一条线路，游客可以点击购买，而且可以通过旅行社去卖这条线路，在这个过程中，留出一定的空间，后续可以进行产品加工。”

　　多元发展、精准定位，是文化产业发展中不可或缺的条件。窦志萍说：“旅游发展中有一句话，资源无极限，一个IP怎样去运用才能发挥出更大的效果，比如演出、拍电视剧、建博物馆，这些都可以，但也不是全部。但其中哪些可以作为资源来挖掘，可以用在哪些层次，这个需要讨论。”