《家园》

达真 著

出版单位：天地出版社西藏人民出版社

出版时间：2024年3月出版

入选2023年中国作家协会新时代文学攀登计划

入选四川省2024—2025年度重点图书出版规划项目

入选四川省作家协会2023年重点长篇小说资助项目

《民族文学》重点推荐长篇小说

《家园》是藏族作家达真继《康巴》与《命定》之后，“康巴三部曲”的收官作。“三部曲”的创作成就斐然：《康巴》获第十届全国少数民族文学创作“骏马奖”；由《康巴》改编的广播剧获第十二届全国“五个一工程”奖；早在2012年，《命定》就受到《人民日报》的关注和报道；《家园》入选中国作家协会“新时代文学攀登计划”。达真在藏地书写中国故事，《家园》有着卓阔的地理版图，小说的视野由藏地到世界，更宏大的格局里是中华民族命运共同体的延展，也是作者对于中华民族共有精神家园的深情书写。

“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”小说化用了这首国人耳熟能详的词句，由长江连接起的命运脉络，象征着中华民族血脉相连。小说中的人物或来自长江的入海口上海，或来自长江的源头青藏高原，他们有的远赴他乡，有的故土难回，有的勇于开拓，有的执着守望，不变的是他们心中的桑梓情深与家国情怀。

小说的主角上海人王本昌在年轻时溯江而上，远赴川西高原支援祖国的边疆建设，并在这里结识了一生所爱，藏族姑娘达瓦志玛。二人的孩子琪加在文化融合的环境中长大，琪加成年后出国留学，在见识到国外世界的种种后毅然决定回国，在祖国的大好河山和绚烂的精神文化中找到了自己的归宿与使命。

长江是小说中最重要的意象。对于中华民族而言，长江不仅是一条河流，更是一段历史，一种文化，是我们民族精神的象征。小说里作者多次引用藏族经典《萨迦格言》中的一句话：“大海要成为水的宝库，必须汇集所有的江河。”中华民族大一统的历史正如同百川归海，民族融合是人心所向、大势所趋。

中华民族共同体的形成源自文化上的兼收并蓄，你中有我，我中有你。用小说中的话来说，康定饮食的一大特色便是“杂交”，这里川北的凉粉就着锅盔和酥油茶吃是一绝。而饮食融合的背后其实是文化的融合。小说中写道，水的气质就是中华民族的气质。海纳百川，有容乃大，古往今来长江流域的华夏儿女“同饮一江水”。中华民族是命运共同体，民族间的血脉联系是刻在中华民族每一个个体心灵上的永恒的胎记。

习近平总书记在题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中指出，宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。生态文明建设也是小说的重要主题，小说的字里行间传递着作者尊重自然、顺应自然、保护自然的思想。故事中的每个人都在寻找家园，在人与严苛大自然的抗争与对话中，表现出与自然和谐相处、守护人类家园的向善理念。

中华民族自古便有天下大同的情怀。正如小说以“家园”为题，有水就有家园，人类创造家园的故事起始于逐水草而居。青藏之水不止滋养了中华文明，还惠泽了萨尔温江、伊洛瓦底江、湄公河、布拉马普特拉河两岸的文明，这些水系滋养了地球上近三分之一的人口。通过小说中的角色，作者呼吁保护长江的水源地，从而更好地惠及中下游。

从《康巴》半个多世纪时间跨度中的民族史诗，到《命定》从“故乡”到“异乡”的同仇敌忾、共御外敌，再到《家园》中以长江横亘中华地理版图的宏大视野，达真完成了“康巴三部曲”的写作。多元一体历史格局中的民族融合是其一以贯之的创作主题。人物命运与历史纠缠的背后，是作者对于中华民族命运共同体的书写。恰如达真在访谈中所言：“即便个人命运浮浮沉沉、社会时代发生了沧桑巨变，而由各民族不断交往交流交融，共同发展的‘中华民族’，都是他们永恒的‘家园’。”可以说，《家园》是藏地小说的代表性作品，也是中国当代文学的重要收获。

本文作者聂章军，系北京师范大学博士后。

供稿人：焦　翊
初审：戴佳运
复审：陈　麟
终审：张维特