中国出版传媒商报讯  “有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去……”6月29日晚风雨大作，鲁迅书店里黄乔生在朗诵鲁迅的散文诗《影的告别》。这是一场由北京鲁迅博物馆原常务副馆长、中国鲁迅研究会常务副会长黄乔生，北京大学中文系教授高远东，中国人民大学文学院教授张洁宇，商务印书馆副总编辑郑勇，共同策划组织的“以诗会 ——《鲁迅诗传》讲读”活动。

《鲁迅诗传》积黄乔生多年研究所得，以鲁迅诗作串联起其生平、交游与创作，是一部独树一帜的鲁迅传记和诗歌研究著作。它呈现出深广的历史语境下鲁迅的生命历程、文学成就和精神气质，出版之后广获好评，并登上“中国好书”月榜等多个重要榜单。

鲁迅博物馆内的鲁迅旧居——宫门口西三条21号——正是鲁迅创作《野草》的地方。在鲁迅的诗歌创作中，黄乔生特别推崇《野草》，他认为散文诗集《野草》正是连接鲁迅前期和后期人生、沟通其新诗和旧体诗的枢纽。《野草》的风格光影闪烁，玄妙空灵，想象充沛，意象奇突。《野草》中多篇文章有对仗、对照或对立，如明与暗，形与影，火与冰，主人与奴才，生与死，友与仇，爱与不爱等。鲁迅在诗与散文的对立和融合中、在词句与现实的“对仗”中咀嚼回味，辗转于寂寞的暗夜里，孑身孤立，蕴蓄和喷发出巨大的创造力。《野草》中有对现实社会的描述，有对历史的反思，有爱情的迷恋、沉醉和迟疑，有对自我的深刻的反省，完成了一次精神的觉醒。这也是一次文体的创造，是散文的凝练，是诗的变形。《野草》蕴含着鲁迅的诗学和哲学。鲁迅走过生着野草的地面，徘徊于废弛的地狱边缘，进行墓中墓外的对话，度过人生中艰难的转折期。在苦乐交织、爱恨纠结中，鲁迅以薄薄一本《野草》，将散文升华为诗。

高远东说，《鲁迅诗传》是黄乔生学术研究和鲁博工作的集成性成果，把鲁迅的诗歌创作和鲁迅的传记写作进行对接，找到学术生长点，可谓构思巧妙、角度新颖。这本书由三个脉络合成，首先是在鲁迅整体的文学创作中重新提炼出诗歌创作的脉络来。其次，黄乔生长期担任鲁迅博物馆的常务副馆长，出版过《鲁迅年谱》等，对鲁迅的研究素材和史料极其熟悉，他重新梳理了鲁迅生平思想的脉络。第三，他策划过鲁迅生平陈列展等，用鲁迅的诗句概括他不同时期的重要主题，体察更加深刻，见解更加独到。三者合一，构成了《鲁迅诗传》集成式的写作特点。在鲁迅研究史上，像《鲁迅诗传》这样有纲有目，结构井然，叙事沛然，融合成一个整体，产生了一种质变，确属难得。

张洁宇是从30年代现代主义诗歌研究过渡到鲁迅的文学世界的，过渡的桥梁正是《野草》。她认为《鲁迅诗传》是一部别开生面的著作，它用诗的角度贯穿了鲁迅的一生，不仅重新理解了鲁迅，而且也重新认识了新诗史上的鲁迅，这是该书的重要突破。1924年前后，是鲁迅思想人生道路上一个特别重要的时期，同时也是他写作的一个自觉探索的时期。《野草》是鲁迅有意识的、自觉构思的独特文体，他当时发表在《语丝》上的第一篇标题就是《野草 一 秋夜》。散文诗，是在现代主义诗歌的意义上去定义诗的，它要求一种强大的张力。鲁迅用散文诗的形式把他内在的精神、内心的矛盾、复杂的思想呈现出来。波德莱尔也说过，散文诗看起来破碎、生硬，没有传统的节奏，没有旧诗的一团诗意的优雅，但实际上它产生的那种破裂、震惊的效果，恰恰应和了现代人常有的心理感受。

风雨之夕，在鲁迅故居共读鲁迅，共话鲁迅一生的诗，品味他诗意充盈的一生。在讲读活动环节，高远东朗读了鲁迅的《腊叶》，黄乔生朗读了鲁迅的《影的告别》、张洁宇朗读了穆旦的《五月》片段“是你们教会了我鲁迅的杂文”。《鲁迅诗传》以诗为舟，带我们溯游鲁迅的精神长河，重逢那个用诗性照亮黑暗的鲁迅。

责任编辑：张馨宇

复审：穆宏志

终审：马雪芬