中国出版传媒商报讯  7月27日，由北京出版社、远山工作室主办的《张远山作品集》首发式在上海举行。

张远山是当代作家、学者，现任中国美术学院客座教授。1963年出生于上海，1984年毕业于华东师范大学中文系，1995年成为职业作家。那一年，他为自己制定了“三十年写作计划”，至今发表文章上千篇、论文上百篇，出版了20多部著作。他的研究以先秦易学、老子、庄子，战国史，上古文化史为中心，尤其在道家思想方面创获颇丰，被称为“新道家”。2025年，他的三十年计划圆满完成，迄今为止的主要作品，全部收入《张远山作品集》（全21卷、22种作品）。可以说，《张远山作品集》的出版，是对他漫长而丰硕的创作历程的最好总结。

张远山说：“1995年制订三十年写作计划之时，我并无把握这一计划能否完成，更不清楚前路会有多少困难。写作三十年，我从人类知识巅峰的山脚起步，步步为营地重估价值，勘察盲区，复原华夏知识总图，增补人类知识总图。值此计划圆满完成之际，以《张远山作品集》作为答卷，稍作盘点。尤其新庄学、新老学、伏羲学，是我一生所治三学，均属开垦拓荒，有志于道家研究的后来者，必有继长增高的巨大空间。” 

首发式现场，嘉宾纷纷发言，他们对张远山三十年的写作成绩展开广泛讨论，对《张远山作品集》给予高度评价。

《社会科学论坛》原特约副主编张平，从2001年到2023年发表了张远山的学术论文70余篇，几乎全文连载了张远山“伏老庄”著作共九部。张平说，张远山的作品能在杂志连续发表20年，跟其中体现的原创性、前沿性、民间性分不开，他对张远山文章的价值有信心。

当代诗人、学者、深圳大学人文学院副教授徐晋如认为，张远山的作品既有考古意义上的考据，也蕴含哲学意义上的思考。近年来，张远山的学问越来越邃密深沉，尤以其所开创的伏羲学、新老学、新庄学为著，他的学问，符合著名国学家王国维提出的“国初之学大、乾嘉之学精、道咸之学新”的三项标准。

知名作家、文化学者余世存则在贺词中说，从《张远山作品集》可以看出，作为“新道家”的张远山，是在职尽五四新文化未尽的使命，即对传统文化的深度整理、对现代个体独立自由的宏扬；又是在修复五四新文化的某些问题，即新文化需要在传统中找到自己的根基和位置。

中国美术学院教授、中印古典思想研习者闻中认为，张远山三十年作品集的全貌，就像思想世界的“富春山居图”。他认为，作品集中的“伏羲学”知识总图，以上古陶器、玉器、青铜器纹样为内容，建立知识学意义上的华夏图像学，贯通华夏八千年史，是道术重建、思想考古方面第一手的思想原料。

中国美术学院视觉传播学院院长、教授姜珺认为：张远山在中国美院教授的《上古图学》《先秦道术》课程，以“陶玉铜”图案追溯上古天文密码，以“伏老庄”学理重构先秦道家思想，其背后正是本次结集出版的21卷作品集，课程只是张远山三十年磨一剑的厚积薄发。

新道家世界观的系统呈现。北京出版社于2025年7月出版的这套《张远山作品集》（全21卷），全面整理、系统编订了其三十年有关文学、道家哲学、上古文化史等方面的22种代表作。这套作品集，总页数8500页，总字数770万字，按照张远山“写作三十年”的三个阶段精心编排，每一部分七卷，对应作者学术生涯的三个重要时期，完整呈现了“伏老庄”——伏羲学、新老学、新庄学“新道家”三学体系。这套作品集的独特价值，在于它完整呈现了一个当代思想者三十年来的思想轨迹和学术体系。从文学创作到“新道家”研究，从庄子工程到上古图像学解密，张远山构建了一个贯通古今的“伏老庄”三学体系。《张远山作品集》的出版，不仅是张远山个人研究、写作生涯的里程碑，也是对中国传统文化进行创造性阐释和发展的成果之一。

《张远山作品集》（全21卷），张远山著，北京出版社2025年7月出版，定价3600元（精）

责任编辑：张馨宇

复审：穆宏志

终审：马雪芬